Strange blog

Что мы знаем о всем нам известном христианстве?

Христианство - самая многочисленная религия в мире, зародилась в Палестине в середине I в. н.э. Первые христиане по национальности были евреями, по прошлому религиозному мировоззрению – иудеями. Но уже во второй половине I века христианство стало интернациональной религией.
Начнем с того, а как же именно произошло становление христианства. Несколько тысячелетий назад в пустыне Син некий Моисей привел кучку всеми гонимых евреев к горе Синай, дабы озвучить откровения бога Яхве. Что же то были за откровения, в чем была суть? А суть была в том, что данный бог объявил себя единственно истинным богом Вселенной, начисто опровергнув многовековые убеждения народных масс в истинности богов, ныне существовавших, и не оставив им права назваться богами.
Библейский Бог сделал ставку на один из самых ничтожных народов древности. На евреев, которых была доля процента всего населения. Более достойные народы уже имели свои культурные ценности. А одурачить необразованных рабов-евреев не составит никакого труда.

А теперь пробежимся кратенько по всем известным десяти заповедям, так сказать, проведем аннотацию к каждой из них.

1. Я Господь, Бог твой, Который вывел тебя из земли Египетской, из дома рабства; да не будет у тебя других богов пред лицем Моим.

Да, верно сказано: «вывел … из дома рабства». Но правильнее было бы сказать: «вывел … из дома рабства и сделал СВОИМ рабом». Ведь не зря же христиане сами себя называют рабами Божьими. Хорошенькое дельце, что ни говори… Как говорится: «Из огня да в полымя».

2. Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им, ибо Я Господь, Бог твой, Бог ревнитель, наказывающий детей за вину отцов до третьего и четвертого рода, ненавидящих Меня, и творящий милость до тысячи родов любящим Меня и соблюдающим заповеди Мои.

Кому истинно любящему своих детей (здесь, правда, как уже было сказано выше, рабов, а не детей…) придет в голову наказывать их за проступки их отцов, да еще до четвертого колена?

3. Не произноси имени Господа, Бога твоего, напрасно, ибо Господь не оставит без наказания того, кто произносит имя Его напрасно.

Правильно, когда произносишь имя Бога, то ты как бы приобщаешься к нему, становишься подобным ему. А нужно ли это еврейскому Богу? Нет, не нужно. Зачем ему умные, подобные ему люди, если есть «заблудшие овцы», которыми так легко манипулировать! Да у него и имени-то нет…

4. Помни день субботний, чтобы святить его; шесть дней работай и делай [в них] всякие дела твои, а день седьмой — суббота Господу, Богу твоему: не делай в оный никакого дела ни ты, ни сын твой, ни дочь твоя, ни раб твой, ни рабыня твоя, ни [вол твой, ни осел твой, ни всякий] скот твой, ни пришлец, который в жилищах твоих; ибо в шесть дней создал Господь небо и землю, море и все, что в них, а в день седьмой почил; посему благословил Господь день субботний и освятил его.

Праздники эт конечно хорошо. Но, выходит, не такой уж и всемогущий бог, раз устал на седьмой день после сказанных пару слов, с помощью которых он сотворил этот мир.

5. Почитай отца твоего и мать твою, [чтобы тебе было хорошо] и чтобы продлились дни твои на земле, которую Господь, Бог твой, дает тебе.

Так то оно так… Но еврейский бог сам себе противоречит. Не он ли говорил: да восстанет сын против отца, да восстанет дочь против матери, да восстанет невестка против свекрови….

6. Не убий.

Ну что же, вспомнить, что ли, об одном из весьма интересных событий, когда еврейский бог отдал евреям землю обетованную? Что же он потребовал от них? А потребовал он убить на этой земле всех людей, и евреи ходили и убивали. А те евреи, что не убили, были наказаны.
Интересные факты, не правда ли? Неувязочка вышла, товарищ Бог!

7. Не прелюбодействуй.

И все что с этим связано. А вспомним ка мы, как богопочтенный Авраам толкает против этой заповеди свою сестру, а по совместительству и жену, сделав ее шлюхой фараона.

8. Не кради.

А разве нельзя не назвать воровством то, что изгнанные евреи отобрали уже заселенную землю, убив хозяев этой земли? По наводке Бога, кстати.

9. Не произноси ложного свидетельства на ближнего твоего.

10. Не желай дома ближнего твоего; не желай жены ближнего твоего, [ни поля его], ни раба его, ни рабыни его, ни вола его, ни осла его, [ни всякого скота его], ничего, что у ближнего твоего.

Центром композиции данной морально-религиозной дискриминации народных масс являлась Библия.
Интересно, ее вообще хоть кто-то когда-нибудь ЧИТАЛ??? Как можно эту мерзость почитать за святость??? Передо мной открыта Библия. На первой странице написано: «Эта книга предназначена для детей». Ну что ж, посмотрим, что же следует знать детям…
Рассмотрим подробнее ГРЕХОПАДЕНИЕ.
«Поселив Адама и Еву в Эдеме, Господь разрешил им есть плоды от всякого дерева, кроме дерева познания добра и зла, стоящего посреди рая». Что мы видим? Бог селит в Эдеме человека, дабы тот ухаживал за садом. Есть сад, есть Бог. Нужен кто? Работник. Раб. Есть дерево в саду. Дерево познания. Рабу нельзя вкушать его плоды. Почему? «Бог сказал, что мы умрем, если притронемся к ним», – ответила Ева на вопрос Змея. На что Змей, в свою очередь, заявил: «Нет, вы не умрете, но откроются глаза ваши, и вы будете, как боги, знающие добро и зло».
Боги бессмертны, следовательно, вкуся плоды дерева познания, люди станут как боги, то есть, бессмертны. А кому нужен умный бессмертный раб? А с помощью чего Бог пытался удержать Адама от искушения? С помощью лжи и страха! Поступок ли истинного Бога это был?
Когда грехопадение случилось, сказал Господь: «Вот, Адам стал как один из нас, зная добро и зло». Как ОДИН ИЗ НАС??? Следовательно, он не единственный бог? Есть еще боги? А не этот ли самый «единственный» бог объявил себя таковым? Снова ложь…

В нескольких следующих главах рассказывается о том, как являлся бог убийцам, разбойникам, ворам и предателям. Каину, убившему брата, Аврааму, эксплуатирующему собственную жену Сару как проститутку фараона, Иакову, обманом отнявшему у брата Исава его первородство, Моисею, убившему надсмотрщика. Бог воров, убийц и иже с ними, он ожесточает фараона и сам же его потом наказывает. Ради чего? Ради того, чтобы доказать Моисею, что он бог? Ради этого надо было убить всех младенцев Египта? А потом еще и утопить погнавшихся за евреями египтян? Ну да чего еще можно ожидать от такого бога…
Сколько крови, сколько лжи, сколько извращений… И все ради того, чтобы доказать евреям свою божественность. А так ли это? Действительно ли христианский бог – тот самый бог Света и Добра, коим хочет себя преподнести? Стал бы добрый бог врать, убивать, являться убийцам и ворам не как возмездие, но как надежда на новую жизнь, стал бы подстрекателем убийства невинных младенцев? Стал бы требовать Иакова убить собственного сына, да еще такой чудовищной смертью – сожжением? Нет. Никогда. Эти поступки скорее характерны антиподу бога добра – Дьяволу. Христиане поклоняются Дьяволу. Сами, между прочим, принимая дьяволом именно Змея, который как раз таки хотел людям добра. Который предлагал им стать бессмертными, как боги, вкусив от дерева познания.

«Блаженны нищие духом»

Замечал ли кто-нибудь, что в христианстве людей почитают как пищу? В евангелиях люди постоянно сравниваются то с виноградом, то с пшеницей, то с овцами. То есть с пищей. А страшный суд Божий – с жатвой. Христос сказал апостолам Петру и Андрею, которые ловили рыбу: «Идите за мною. Я сделаю вас ловцами человеков». Главный принцип христианства – один бог, один враг. И этот принцип есть прекрасное средство для создания стада. Только познание способно открыть человеку глаза на это. Потому христианам и внушают еще один принцип: «Приумножая познание, мы приумножаем скорбь».
Есть одна весьма занимательная фраза из христианского предписания: «Пусть к нам не вступит ни один образованный, ни один мудрый, ни один разумный человек; все это у нас считается дурным. Но если есть невежда, неразумный, несовершеннолетний – пусть он смело придет…».
Ученый Цельс еще в третьем веке до н.э. писал: «Они это делают для поощрения грешников, не будучи в состоянии привлечь к себе ни одного действительно хорошего и справедливого человека, и потому открыли двери перед самыми преступными и пропащими людьми…».
С победой Просвещения европейское христианство стало менее кровожадным, так как потеряло былую власть над умами.
Слепая вера вместо познания – вот таков расчет еврейского Бога, ему нужны ограниченные, тупые рабы, с обрезанным уровнем духовного развития. Они попадают в вечный круговорот души и тела, выпадают из мирового процесса духовного роста, их души обречены на вечное повторение одного и того же. Этот человек никогда уже не станет на путь богов, ему навсегда обрезается путь роста. Таков, кстати, тайный смысл обрезания.
Одного из апостолов как-то спросили, почему они, христиане не совершают обрезание? И тот ответил: «Мы совершаем обрезание сердца». В «Деяниях апостолов» есть фраза: «Люди с необрезанным сердцем! Вы противитесь духу святому!». Получается, что обрезание необходимо для того, чтобы воспринять святой дух? Полноценный человек этого сделать не может. Его нужно укоротить. Иначе убогие христианские одежки станут для него тесными.
Кстати, символический цвет одежды христиан – черный.

Иисус Христос: заклятый друг.

Дитя непорочного зачатия? Что-то не верится… Обратим внимание на факты и сложим их воедино.
Кто его мать? Мать его, Мария, а отец – Святой дух. А вспомним ка слова волхвов: «Где родившийся Царь Иудейский?». Почему вдруг Ирод, тогда правивший Иерусалимом, так встревожился? В истории это уже были случаи, когда нагулявшие девки сваливали весь грех на Бога. Например, римлянка Рея Сивилья обвинила во всем бога Марса, родила двойню: Ромула и Рема, основателей Рима. Ангел Гавриил сказал мужу Марии: «Родит она сына, и наречешь Ему имя Иисус, ибо Он спасет людей Своих от грехов их». Спаситель, значит? Интересно, почему тогда волхвы его Царем назвали? Не спасителем, не мессией, а именно Царем? Не думаю, что оговорились… А Ирод испугался незаконнорожденного наследника. Да и сам Христос перед вступлением в Иерусалим произнес: «Скажите дщери Сионовой: се ЦАРЬ твой грядет к тебе».
Снова слова Ангела Гавриила: «Не бойся, Мария, ибо Ты приобрела благодать у Бога. И вот, зачнешь в чреве, и родишь сына, и наречешь Ему имя Иисус. Он будет велик и наречется Сыном Всевышнего, и даст Ему Господь Бог престол Давида, отца Его, и будет царствовать над домом Иакова вовеки, и царству Его не будет конца».
Престол Давида, дом Иакова – все это атрибуты земной власти. Именно на земную власть претендует Иисус. В те времена цари считались богами, потому и назвал себя он сыном божьим.
Миссия Иисуса, как говорится в Библии, спасти людей. Но что же сам Иисус говорит о своей миссии? «Не думайте, что я пришел принести мир на землю, не мир пришел я принести, но меч. Ибо я пришел разделить человека с отцом его, дочь с матерью ее, и невестку со свекровью ее. И враги человеку – домашние его». «Огонь пришел я принести на землю, и как хотел бы, чтобы он разгорелся». «Я пришел дать земле не мир, но разделение. И будет отец против сына…». «Если кто не возненавидит ближнего своего, тот не может быть моим учеником». И так далее. В общем, пришел спаситель всех стравить и уничтожить.
Еще очень интересные фразы, брошенные апостолами. Как говорится, слово – не воробей… «Духи нечистые, всегда видели его, падали пере ним и кричали: Ты – сын божий!». «Ты дал нам (апостолам) власти над нечистыми духами, силу и власть над всеми бесами». «Бесы повинуются при имени твоем».
Кому повинуются нечистые духи? Неужто чистому, благословенному созданию, сыну божьему, святому спасителю, доброй души человеку, наделенному божественной силой? Как бы не так. История с Иудой тоже заставляет задуматься над тем, какому же богу поклоняется Иисус.
Когда ученики спросили Христа, кто его предаст, он ответил: «Тот, кому я, обмокнув хлеб, подам». Хлебушек он подал Иуде. «И после сего куска вошел в него Сатана». То есть, что у нас получается. Иуда, покушав от рук Сына Божьего, вкусил вместе с хлебом Сатану. Интересно, однако, как это Святой Христос смог вселить в человека слугу Дьявола. После Иуда предал Иисуса, а после, осознав то, повесился. По мне, так Иуду можно лишь пожалеть, а Христа считать убийцей еще одного человека.
А эта байка с воскрешением? Распятие было. А вот воскрешение… На кресте Иисус не умер, следовательно, воскрешаться он никак не мог. Распят он был в пятницу, в пятницу его же и сняли, чтобы труп не висел в субботу – священный для евреев день. У всех снятых перебили голени, а у него – нет. И когда один из воинов пробил копьем его ребра, потекла кровь. А у трупа кровь не течет.
Вечный лжец, сын лжи, он путается в собственных словах, противоречит самому себе. «Не судите, да не судимы будете», и тут же: «Лицемеры, порождение Ехидны, народ лукавый и прелюбодейный», – кричит он на фарисеев.
Но он столь же бессилен, как и библейский бог, его предали все его ученики. Он – сына бога лжи, мошенничества и обмана. Внимательно прочитайте Библию, там все подробно описано.

ИДЕИ ХРИСТИАНСКОГО РАЯ И АДА
По христианству человек живет на земле всего один раз и после земной смерти попадает навечно или в рай или в ад. Идея прихода рано или поздно в какие-то бесконечные по времени стационарные состояния (рай, ад) равносильна идеи полной смерти. Ведь что такое жизнь? Это постоянная смена состояний, это то, что имеет начало и конец. В раю чем человек занимается? Получает удовольствие от чего-то, предположим, от близости с Богом и от Божьей любви. Но это происходит не день, не год, не тысячелетие, а вечно. Бесконечно одно и то же – получаешь удовольствие от чего-то. Никаких страданий, переживаний, страхов, борьбы, переходов в другие миры, ничего. Одно и то же, вечно. Нет смены состояний, нет смерти в этом мире, нет никакой принципиальной динамики. Вечный застой. Это не жизнь человека, это болото. Какова цель и смысл жизни в раю? Жизнь в раю бесцельна и бессмысленна.
В аду то же самое. Бесконечные по времени мучения. Какой в них смысл? Зачем христианскому Богу вечный ад и вечные мучения? В этом смысла нет.
Идея христианского ада поражает своей глупостью. С одной стороны, христиане четко разделяют тело человека и его душу. И утверждают, что душа человека, в отличие от его тела, нематериальна. И тут же рассказывают басни про то, что в аду грешников черти поджаривают на сковороде, варят в кипящем котле, в геене огненной и т. д. Глупо до неприличия. Ведь человек, умирая, расстается с физическим телом, остается только душа, а если она не материальна, то она не может испытывать страдания от каких-либо физических процессов типа поджаривания на сковороде.
Очевидно, что все нелепые описания жизни в христианском аду рассчитаны на людей с примитивным воображением и имеют одну единственную цель – запугать обывателя, живущего на земле.
Да и зачем человеку стремиться в христианский рай? Ведь человек в этом раю уже был, и еврейский бог его оттуда выгнал, выгнал несправедливо и безжалостно. Значит, может опять выгнать ни за что ни про что. Яблоко какое-нибудь не то съешь у него и всё – “добренький” бог выгонит в шею.
Если бы рай и ад были бы временными пристанищами человека, то в этом мог бы быть какой-то смысл. В случае бесконечных по времени ада и рая смысл теряется.
Языческая идея многократных жизней, перевоплощений (реинкарнаций) и переходов из одного мира в другой является не только умней и интересней идеи христианского бесконечного рая и ада. Тот, кто серьезно занимается йогой, может убедиться в истинности этой идеи на собственном опыте.